¿Cómo es Cristo Dios?

Hola Mike,

Disfruté asistir y conocer a todos en el estudio bíblico Marshal, MI. Todavía estoy tratando de entender algunos de los conceptos que no había escuchado antes, pero que poco a poco comienzan a tener sentido. Me encuentro con escrituras que no entiendo, y sé que cuando te hago una pregunta te quitaría cosas más importantes que tienes que hacer o algo que quizás ya hayas abordado en otro lugar de tu sitio. Aún no sé a quién más preguntar. Leyendo la escritura esta mañana, tengo una pregunta sobre Juan 2:19. Me parece que Cristo resucitó a sí mismo. Hablando del templo (Su cuerpo) Él dijo: “Lo levantaré”. ¿Hay algún documento en su sitio que aborde esto? Si no, ¿me ayudarías a entenderlo? Gracias y sigan con el buen trabajo. Confío en que esta carta te encuentre a ti y a los tuyos felices, sanos y de buen humor. YBIC L____

Hola L____,

Fue un placer conocerte en Marshall. Espero que podamos encontrarnos nuevamente en un futuro no muy lejano.

Gracias por tu pregunta sobre Cristo diciéndoles a los judíos “Destruye este templo, y en tres días lo levantaré.” Veamos de cerca esa declaración de nuestro Señor:

Jn 2:16 RVR60 – y dijo a los que vendían palomas: Quitad de aquí esto, y no hagáis de la casa de mi Padre casa de mercado.
Jn 2:17 RVR60 – Entonces se acordaron sus discípulos que está escrito: El celo de tu casa me consume.
Jn 2:18 RVR60 – Y los judíos respondieron y le dijeron: ¿Qué señal nos muestras, ya que haces esto?
Jn 2:19 RVR60 – Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.
Jn 2:20 RVR60 – Dijeron luego los judíos: En cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo levantarás?

He citado los versículos en torno al que usted pregunta para que todos podamos ver que Cristo en este momento está limpiando y purgando el templo de los cambistas que lo convirtieron en un mercado, todo por amor al dinero. Al sentirse ofendidos por las acciones justas de Cristo, estas mismas personas le piden una señal de su autoridad para hacer estas cosas. Ahora observe cuidadosamente quién dice Cristo que es el dueño de este templo:

“no hagáis de la casa de mi Padre casa de mercado.No hagas de la casa de mi padre una casa de mercancías”.

Cristo tuvo mucho cuidado de nunca exaltarse a sí mismo por encima de su Padre:

Jn 10:29 RVR60 – Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.
Jn 14:28 RVR60 – Habéis oído que yo os he dicho: Voy, y vengo a vosotros. Si me amarais, os habríais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque el Padre mayor es que yo.

Ahora con la verdad de estos versículos firmemente en mente, regrese a la purga de Cristo del templo donde los judíos le piden a Cristo una señal de quién es Él y con qué autoridad está haciendo esta purga. Cristo acaba de decirles que el templo es “la casa de mi Padre“. Con este escenario en mente, mire estos versículos que muestran cuál es la relación que Cristo tiene con su Padre. Aquí está la mente de Cristo con respecto a esta relación.

Jn 10:30 RVR60 – Yo y el Padre uno somos.
Jn 5:26 RVR60 – Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo;
Jn 5:27 RVR60 – y también le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre.

¿Y cuál es el juicio de Cristo con respecto a de dónde vino su autoridad para limpiar el templo?

Jn 2:19 RVR60 – Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.

¿Cómo puede Cristo admitir que Su Padre es más grande que Él y, sin embargo, decirles a estos judíos “lo levantaré”? La única forma en que podría hacer eso sería considerarse a sí mismo “igual a Dios” de alguna manera:

Jn 5:18 RVR60 – Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios.
Phl 2:6 RVR60 – el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,

“Igual a Dios” no es la única frase que muchos no entienden. Aquí hay algunos otros:

Isa 9:6 RVR60 – Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
Rev 1:8 RVR60 – Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.

Ahora bien, si estos versículos deben tomarse como Cristo, afirmando que Él es el mismo que el Padre, o que “el Padre eterno [hebreo-olawm-griego-aioniano] … es igual a Dios … [y] el Todopoderoso” significa que la Deidad consiste en dos cabezas igualmente inmortales, entonces la Verdad sería que Cristo realmente nunca murió. Y si creemos que Cristo nunca murió realmente, entonces también podemos creer que ninguno de nosotros realmente puede morir. Pero no es así como debe entenderse “igual a Dios”. Se nos dice exactamente cómo se debe entender esto.

Recuerda siempre las propias palabras de Cristo:

Mat 13:52 RVR60 – El les dijo: Por eso todo escriba docto en el reino de los cielos es semejante a un padre de familia, que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas.

Lo “nuevo” nunca puede entenderse correctamente sin un conocimiento de lo “viejo”. Lo viejo siempre arrojará mucha luz sobre lo nuevo. Así que aquí está lo que el Antiguo Testamento nos dice que se entiende con frases como “igual a Dios … el Padre eterno … [y] el Todopoderoso” cuando se refiere a Cristo. Así es como se deben entender estos versículos:

Gen 41:40 RVR60 – Tú estarás sobre mi casa, y por tu palabra se gobernará todo mi pueblo; solamente en el trono seré yo mayor que tú.

“Sólo en el trono” es el Padre más grande que Cristo. De cualquier otra manera, Cristo es llamado “el Padre eterno … igual a Dios … [y] al Todopoderoso”. Ahora Cristo puede decir “lo levantaré” simplemente porque “el Padre le ha dado al Hijo para que tenga vida dentro de Sí mismo”. “No es que el Hijo ES vida, sino que el Hijo tenía al Padre dentro de Él. Si Cristo no hubiera tenido al Padre dentro de Sí mismo, nunca podría haber resucitado de entre los muertos. Pero Cristo tenía al Padre dentro de Él y, por lo tanto, era imposible que la muerte lo sostuviera.

Jn 10:38 RVR60 – Mas si las hago, aunque no me creáis a mí, creed a las obras, para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí, y yo en el Padre.

¿Ahora he dicho que Cristo fue o no es inmortal? ¡No, no tengo! Se nos dice que “tengamos la mente de Cristo”. Y solo mire dónde nos dicen que lo hagamos:

Fil 2:5 RVR60 – Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,
Fil 2:6 RVR60 – el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
Fil 2:7 RVR60 – sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;
Fil 2:8 RVR60 – y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
Fil 2:9 RVR60 – Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,
Fil 2:10 RVR60 – para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra;
Fil 2:11 RVR60 – y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

[Envalentono las letras “qse despojó a sí mismo” solo para mostrar que Cristo tuvo que renunciar a su inmortalidad por una temporada o no habría nada “vaciado”. Lea el documento ¿Es Dios una Trinidad? para ver cómo Cristo y su Padre se relacionan entre sí. Cristo y su Padre tenían todo esto planeado “antes de la fundación del mundo. Fue “a través de Cristo” que el Padre creó los aiones. Es por eso que Cristo puede ser llamado el “Padre Olawm [Hebreo] (Vea este artículo para más información.)”. El Padre se lo dio a Cristo para que se acostara y tomara su vida.]

Entonces esta es la conclusión de todo lo que hemos aprendido:

1Co 11:3 RVR60 – Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo.

Eva, saliendo de Adán, nos muestra la relación de Cristo con su Padre. Entonces, Pablo saca esta conclusión:

1Co 11:8 RVR60 – Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón,
1Co 11:9 RVR60 – y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.
1Co 11:11 RVR60 – Pero en el Señor, ni el varón es sin la mujer, ni la mujer sin el varón;
1Co 11:12 RVR60 – porque así como la mujer procede del varón, también el varón nace de la mujer; pero todo procede de Dios.

Espero que esto les ayude a ver cómo Cristo puede decir “Destruyan este templo y en tres días lo levantaré”. “El Padre se lo dio a Cristo” para decir esto. Y así, cuando Cristo ha logrado todo lo que el Padre le ha dado para lograr, esto es lo que hará:

1Co 15:27 RVR60 – Porque todas las cosas las sujetó [el Padre] debajo de sus pies [de Cristo]. Y cuando dice [el Padre] que todas las cosas han sido sujetadas a él [Cristo], claramente se exceptúa aquel [el Padre] que sujetó a él todas las cosas [Cristo].
1Co 15:28 RVR60 – Pero luego que todas las cosas le estén sujetas [a Cristo], entonces también el Hijo mismo se sujetará al [el Padre] que le sujetó a él [Cristo] todas las cosas, para que Dios [el Padre] sea todo en todos.

Ese es el objetivo del universo. Lo logrará “el Padre eterno … que pensó que no era un robo ser igual a Dios, y ser llamado El Todopoderoso … en todo menos en el trono”.

Mike



Categorías:Preguntas

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